Zato je Kamasutra veliko več kot samo priročnik za seks

Purusharthi

Vede, starodavni indijski sveti spisi, govorijo o treh primarnih ciljih človeškega življenja, znanih kot purusharthis :

• dharma (zakon ali moralni red)
• artha (blaginja)
• kama (užitek).
•  

Kasneje je bil tej triadi dodan četrti cilj, mokša (duhovna osvoboditev), ki tvori kvartet. Kadar si ti cilji nasprotujejo, mora imeti dharma prednost pred artho in kamo, načelo, ki je poudarjeno tudi v Kamasutri. Artha je ključnega pomena, ker podpira tako dharmo kot kamo; brez blaginje postane podpiranje moralnega reda ali uživanje življenjskih užitkov izziv.

Ključna besedila o teh ciljih vključujejo Arthashastro (o arthi) iz četrtega stoletja pred našim štetjem in Manujeve zakone (o dharmi) iz prvega stoletja našega štetja. Ta besedila dopolnjujejo Kamasutro (o kami) iz tretjega stoletja našega štetja.

Kama – definicija

Kama zajema več kot le "užitek", vključuje namreč tudi željo, čustveno privlačnost, čutnost, estetsko vrednotenje in umetnost dobrega življenja. Kamasutra opredeljuje kamo kot uživanje v ustreznih predmetih s pomočjo čutil, s pomočjo uma in duše. Edinstvena interakcija med čutili in njihovimi objekti, ki ima za posledico užitek, uteleša kamo, ki najde svoj vrhunec v ljubljenju, ki velja za božansko in oživljajoče.

Kama kot Bog

V zgodnjih vedskih besedilih je želja povezana z duhom. Po Atharvavedi (1200–900 pr. n. št.) je bila Kama pobožanstvena, čaščena skupaj z velikimi bogovi, kot so Indra, Agni in Varuna. Kama je upodobljen s papigo, lokom iz sladkornega trsa in puščicami s konicami rož, ki simbolizirajo različne oblike želja.

V mitologiji poskuša Kama zmotiti Šivino meditacijo, da bi rešil svet pred demoni, vendar ga opeče Šivino tretje oko. Kasneje Shiva oživi Kamo kot mentalno podobo, zaradi česar je prava ljubezen stvar uma. Festival Holi praznuje Kamino vrnitev.

Kama v Kamasutri

Kamasutra, ki priznava svoje vedske korenine, pripisuje Švetaketi kot prvega človeškega avtorja Kamašastre (besedila o Kami). Kama, kot vsaka umetnost, zahteva kultivacijo in znanje. Vključevanje v ljubezen brez razumevanja je primerljivo z nepismenim duhovnikom, ki izvaja obrede.

Kratkost življenja zahteva izkoriščanje vsakega trenutka užitka, kot je povzeto v izrekih, kot je "Bolje vrabec v roki kot golob na strehi." Sanskrtski izraz za masturbacijo, simhakranta, se prevaja kot "ujeti leva", kar poudarja sprejemljivost želje in užitka, ko so nameni čisti.

Zgodovinsko gledano imajo srednjeveški hindujski templji, kot je tempelj Kandariya Mahadev v Khajurahu, erotične motive, ki odražajo bolj liberalno preteklost pred preudarnimi vplivi islamske in britanske vladavine. Verjeli so, da te rezbarije ščitijo templje pred strelo.

Kama Sutra trdi, da oseba, ki je dobro seznanjena z dharmo, artho in kamo, doseže največjo blaženost v tem in naslednjem življenju. Čeprav je mokša, četrti cilj, v Kamasutri redko omenjena, je na kratko omenjena v kontekstu prekinitve neželenega razmerja.

Vir: krenizdravo.dnevnik.hr